再說中國人的名字 - 楊靜
中國人對名字是非常講究的,特別是文人名人。就拿清末名臣、洋務派首領張之洞來說吧!他不僅有姓名張之洞,還有字孝達、號香濤;號中還有自號壺公,又號無竟居士,晚年又號抱冰老人。此外,由於他祖籍河北省南皮縣,所以也被稱為南皮;他號香濤,擔任兩廣總督時是中法戰爭的總指揮,又被稱為香帥。他官居一品,是清政府的大學士,稱張中堂。他對晚清的文運國運都有功績,死後,被清廷特賜予諡號文襄。
再說中國著名教育家陶行知。他原來的學名叫陶文俊,因崇拜明代理學家王陽明的「知是行之始」的哲學見解,就改名為「陶知行」。後來,他通過學習和社會實踐,否定了王陽明「知是行之始」的觀點,認為「不行不知」,只有「實踐才能出真知」、「行而後知」。於是,他毅然更名為「陶行知」。
傑出的科普作家高士其,原名叫高仕錤。三十年代在《讀書生活》雜誌上寫了許多科學小品,用的筆名是「高士其」。當朋友問他為什麼要用這樣的筆名時,他說:「去掉人旁不做官,去掉金旁不為錢。」這筆名體現他不為名利、全心全意普及科學知識的理想。
有「江南活武松」之稱的京劇表演藝術家蓋叫天,本名叫張英傑,唱武戲時曾取藝名「緊斗子」。他十分敬佩譚鑫培先生的表演藝術,因譚的藝名叫「小叫天」,便謙遜地給自己取名為「小小叫天」,誰料卻招來譏諷:「哼!你也配叫這名兒?」他並不理會人們的譏諷,為了爭氣,索性改名為「蓋叫天」。
再說說李叔同,他在杭州虎跑寺出家,法名演音,號弘一。他還有一個鮮為人知的名字,叫二一老人。李叔同解釋這個名字的來歷,他說:古人有句詩:「一事無成人漸老。」清初吳偉業臨終的絕命詩有:「一錢不值何消說。」這兩句詩的開頭都是「一」,所以用來做自己的名字,叫做「二一老人」。
再說中國著名教育家陶行知。他原來的學名叫陶文俊,因崇拜明代理學家王陽明的「知是行之始」的哲學見解,就改名為「陶知行」。後來,他通過學習和社會實踐,否定了王陽明「知是行之始」的觀點,認為「不行不知」,只有「實踐才能出真知」、「行而後知」。於是,他毅然更名為「陶行知」。
傑出的科普作家高士其,原名叫高仕錤。三十年代在《讀書生活》雜誌上寫了許多科學小品,用的筆名是「高士其」。當朋友問他為什麼要用這樣的筆名時,他說:「去掉人旁不做官,去掉金旁不為錢。」這筆名體現他不為名利、全心全意普及科學知識的理想。
有「江南活武松」之稱的京劇表演藝術家蓋叫天,本名叫張英傑,唱武戲時曾取藝名「緊斗子」。他十分敬佩譚鑫培先生的表演藝術,因譚的藝名叫「小叫天」,便謙遜地給自己取名為「小小叫天」,誰料卻招來譏諷:「哼!你也配叫這名兒?」他並不理會人們的譏諷,為了爭氣,索性改名為「蓋叫天」。
再說說李叔同,他在杭州虎跑寺出家,法名演音,號弘一。他還有一個鮮為人知的名字,叫二一老人。李叔同解釋這個名字的來歷,他說:古人有句詩:「一事無成人漸老。」清初吳偉業臨終的絕命詩有:「一錢不值何消說。」這兩句詩的開頭都是「一」,所以用來做自己的名字,叫做「二一老人」。
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