觀光度假

吳玲瑤】旅遊是一種流動的生活方式，時空轉換中有風景有經歷有奇遇有感情，也算是一種投資，對人生閱歷的投資，可以為日後豐富的知識當註腳。其實世界上一半的人不知到另一半怎麼生活，旅遊可以是一種溝通方式，藉此認識陌生人，也更認識自己。聖奧古斯丁說：「世界是一本書，如果哪兒也不去的人只讀了其中一頁。」一本歷史書也是一本自然的書，風土人情都包括在內。八○年代是台灣經濟起飛的年代，台灣錢淹腳目，人民初嚐富有的滋味，賺萬貫錢後，比起讀萬卷書，行萬里路要容易些，要放眼世界，到各處觀光，展現自己的經濟能力，猶如順口溜所說的「出國觀光，把錢花光，為國爭光」。如今大陸的觀光客也將在美國台灣大量出現，被視為國力增強和更自由的表現，相對的，美國台灣爭著賺筆錢，觀光事業被稱之為Travel Industry，是可以好好開發的工業。歷史重演，台灣當初的經濟起飛從外銷、電子業開始發財，也跟著推動其他產業的興隆，那時有所謂的「田僑」，就是鄉下人因土地增值而發財的，可以和有錢的「華僑」並列，他們要開眼界，出去周遊世界時有不少笑話流傳著，許多是典型的鄉下人進城，劉姥姥進大觀園，常常穿著不得體，還覺得自己財大可以氣粗，說話大聲喧譁，在公共場合為人所詬病而不自知。不知道為什麼有人走了不少地方，仍然十分閉塞，曾經接到朋友傳來這樣一則當笑話的話題，說台灣某飛日本的旅行團，團員清一色阿公阿媽。登機時，一看到商務艙比較豪華就往前鑽，坐商務艙的旅客請他們起來，他們竟說：「這是博愛座，少年仔去坐後面。」連空中小姐也沒辦法，於是班機就延誤了。在後面的另一團導遊等得不耐煩了，於是上前查探，在明白情況後就說：「阿公阿媽！這前頭是要飛美國的啦，飛日本的要坐後面啦。」於是一大群阿公阿媽慌慌張張爬起來衝到後面去。但如今台灣觀光客數量相對減少了，據說在美國一看到東方人的旅行團，還是可以判斷客從何方來，導遊拿著小旗子，所有的團員都緊跟著，全體距離不超過十公尺的一定是日本人，坐在遊覽車上猛補妝，其實臉上的粉已經很厚了是韓國人，大太陽底下撐洋傘是台灣人，出來玩還穿西裝打領帶的是公費考察的大陸人。旅行還是很好減壓的方式，治療傷痛，抖落生活中的不快，忘記消極悲觀的打擊，都可以藉著出遊有所改善，也許麻煩仍然耐心地在一旁等待，玩回來時問題還在，但也許處理起來的心境就不一樣了。看風景嚐美食O很愜意的事，但也不是每次旅遊都開心，幽默作家梁實秋稱旅行為折騰，說人生經過幾次折騰也就差不多了。參加旅行團還有「出門就上當，當當不一樣」的經驗，玩的時候要「起得比雞早，睡得比賊晚，吃得比豬差，住得比鼠窩差，走的路比馬多，曬得比非裔黑，被旅行社宰得比兔還慘。」幾個人坐一桌的團餐，吃飯需要：「眼睛盯住，筷子別慌。一看沒菜，趕緊喝湯。」老年人旅行更被笑是：「上車睡覺，下車尿尿，上山看廟，下山買藥，到了景點拍照留念，回來一問全不知道。」每次出門就祈禱飛機不出狀況，過重行李不加錢，懂得旅館房間的燈怎麼開，太太不要瘋狂採購，記得起今天是到了哪兒，風景區的廁所都乾淨，拍回來的照片有人看，講旅行的故事有人願意聽。旅程愉不愉快也和導遊有很大的關係，導遊不但要知識豐富，上通天文地理，下至雞毛蒜皮，所涉及到的知識永無止境，還必須儲備豐富多彩的趣聞資料，能說善道會唱能耍，更要隨時有應變能力，誰都不知道來自不同背景的遊客，不同年齡層的客人會需要怎樣的緊急處理狀況，所以一直叮嚀「認清導遊，看準車號，若有丟失，罰你請客」。所謂的：「旅遊旅遊全憑導遊」、「世界山河美不美，全靠導遊一張嘴」，大陸有「相信人民相信黨，相信導遊不上當。」的說法，但有人也說某些導遊不帶景點只帶去買東西，而且是「導遊領進門，吃虧在個人」所帶的店都是宰人的店，趕緊催促旅客花錢，不然佣金哪裡來？ 常常為了旅行要帶什麼衣服煩惱，不能多帶行李會太重，不能少帶屆時會抓不到衣服穿，而且去的地方天氣和原居住地不一樣，常常是頗費苦心揣測一番，衣服塞進又拿出來回考慮，還上網去看目的地的氣象預測，但人算不如天算，一下飛機就發現自己錯了，錯得灰頭灰臉，卻已經來不及補救了。帶錯衣服的代價是所有旅遊照出來的相片沒有一張漂亮，因為衣服穿得不對，就像逃難似的，好看的衣服卻在千里之外的家裡躺著。度假有時也像戀愛一樣，曾經興奮期待怕受傷害，過程中有甜蜜也有痛苦，但過後還是很懷念，而且越驚險越難忘。旅遊經驗最怕的是去過後，心得只是知道上哪兒不好玩。許多地方是百聞不如一見，有的則是相見不如懷念，在腦海中比較完美，所謂的沒去某某山會終生遺憾，去了也會遺憾終生。其實度假相當累，常常是看到一人很累的樣子，勸說應該去度假鬆口氣，通常他是剛度完假回來。