Thursday, December 06, 2007

孔子與奧運

電視台請我去參加節目,討論北京奧運是否應該抬出孔子,當作這次奧運的文化基調,趁此千載難逢的機會,宣揚中國文化。在奧運會開幕式上抬著轎,推出博衣寬帶的孔子像,或是請周潤發飾演孔子,後頭跟著劉翔、郭晶晶、王楠、羅雪娟、張國政、王義夫一眾奧運金牌得主,扮成子路、顏回、子貢、子張、子夏、曾參等七十二賢人,在喧天的鑼鼓聲中,在「起來,不願作奴隸的人們」的雄壯歌聲中,繞場一周,就可以宣揚中國文化了?有此必要嗎?我問節目製作人,誰出的點子?回答說,張藝謀策畫奧運開幕式,請教季羨林,問如何展現中國文化。季老先生出了個點子,建議抬出孔子,讓全世界知道,中國文化的精髓是和平崛起與和諧社會。我心想,宣揚中國文化是好事,但是,奧運的主題與主旨,不管如何延伸,如何人文,如何文化,總還是要突出體育,跟體育有關。總不能喧賓奪主,變成中國文化夏令營,讓全世界體育選手都接受儒家思想的洗禮,成為孔子信徒,回家去宣揚孔子思想吧?節目編導寄來一些資料,有人贊成,有人反對。贊成的說,孔子是中國最偉大的思想家,是萬世師表,講和平,講溫良恭儉讓,講禮義廉恥。北京奧運抬出孔子,適逢其會,正好在中國崛起的時候,讓全世界認識中國文化,追求世界和平,這是展示中國軟實力的良機。反對的說,孔子是中國封建思想禍害的根源,是保守勢力的祖師爺,歷代專制政權都靠儒家在維持,早就該棄之如敝屣了,怎麼會想到在奧運會上推出孔子?北京奧運要突出中國的現代化,讓全世界看到,中國的改革開放,早已追上世界的先進潮流,推出孔老二這種老骨董幹什麼?雙方各執一詞,互不相讓,而且用詞激烈,相互叫囂,像台灣立法院開會一樣。不禁想到,現代中國人的思想言行,粗鄙浮躁,充滿了火藥味,一言不合就想要置對方於死地,早就脫離了孔子的影響,早就忘了什麼是儒,什麼是雅,什麼是禮讓,什麼是忠厚傳家,什麼是誠信治國。就算奧運會抬出孔子作為道德重整的圖騰,看來也不會造成什麼民主倒退,不會有什麼負面效果。舉世滔滔,唯利是圖,伊於胡底,還怎麼個再負面法?不過,我覺得北京奧運要推出孔子,總得理路清楚,師出有名,不要漫無邊際亂吹儒家的海螺。孔子對體育是有見解的,而且很具體,值得我們提倡。《論語》記孔子說:「君子無所爭,必也射乎。揖讓而升下而飲,其爭也君子。」就是說,比賽也得有規矩,有禮貌,有sportsmanship。孔門六藝,禮樂射御書數,體育是培養君子人格成長的一環,不能死讀書,讀死書,製造一批肩不能挑手不能提的社會寄生蟲。這與奧運精神鍛鍊體魄,重視身心健康,完全合拍。而且,君子之爭一定要講誠信,不能投機取巧,不能用禁藥,不能損人利己。盡己所能,以期超越自我,為人類社會創造最高的成績,為奧林匹克諸神呈現最美的盛會。北京奧運若能展現孔子的「君子之爭」,也就體現了奧運的體育精神,融會中西,共進文明。鄭培凱

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