孔子與奧運

電視台請我去參加節目，討論北京奧運是否應該抬出孔子，當作這次奧運的文化基調，趁此千載難逢的機會，宣揚中國文化。在奧運會開幕式上抬著轎，推出博衣寬帶的孔子像，或是請周潤發飾演孔子，後頭跟著劉翔、郭晶晶、王楠、羅雪娟、張國政、王義夫一眾奧運金牌得主，扮成子路、顏回、子貢、子張、子夏、曾參等七十二賢人，在喧天的鑼鼓聲中，在「起來，不願作奴隸的人們」的雄壯歌聲中，繞場一周，就可以宣揚中國文化了？有此必要嗎？我問節目製作人，誰出的點子？回答說，張藝謀策畫奧運開幕式，請教季羨林，問如何展現中國文化。季老先生出了個點子，建議抬出孔子，讓全世界知道，中國文化的精髓是和平崛起與和諧社會。我心想，宣揚中國文化是好事，但是，奧運的主題與主旨，不管如何延伸，如何人文，如何文化，總還是要突出體育，跟體育有關。總不能喧賓奪主，變成中國文化夏令營，讓全世界體育選手都接受儒家思想的洗禮，成為孔子信徒，回家去宣揚孔子思想吧？節目編導寄來一些資料，有人贊成，有人反對。贊成的說，孔子是中國最偉大的思想家，是萬世師表，講和平，講溫良恭儉讓，講禮義廉恥。北京奧運抬出孔子，適逢其會，正好在中國崛起的時候，讓全世界認識中國文化，追求世界和平，這是展示中國軟實力的良機。反對的說，孔子是中國封建思想禍害的根源，是保守勢力的祖師爺，歷代專制政權都靠儒家在維持，早就該棄之如敝屣了，怎麼會想到在奧運會上推出孔子？北京奧運要突出中國的現代化，讓全世界看到，中國的改革開放，早已追上世界的先進潮流，推出孔老二這種老骨董幹什麼？雙方各執一詞，互不相讓，而且用詞激烈，相互叫囂，像台灣立法院開會一樣。不禁想到，現代中國人的思想言行，粗鄙浮躁，充滿了火藥味，一言不合就想要置對方於死地，早就脫離了孔子的影響，早就忘了什麼是儒，什麼是雅，什麼是禮讓，什麼是忠厚傳家，什麼是誠信治國。就算奧運會抬出孔子作為道德重整的圖騰，看來也不會造成什麼民主倒退，不會有什麼負面效果。舉世滔滔，唯利是圖，伊於胡底，還怎麼個再負面法？不過，我覺得北京奧運要推出孔子，總得理路清楚，師出有名，不要漫無邊際亂吹儒家的海螺。孔子對體育是有見解的，而且很具體，值得我們提倡。《論語》記孔子說：「君子無所爭，必也射乎。揖讓而升下而飲，其爭也君子。」就是說，比賽也得有規矩，有禮貌，有sportsmanship。孔門六藝，禮樂射御書數，體育是培養君子人格成長的一環，不能死讀書，讀死書，製造一批肩不能挑手不能提的社會寄生蟲。這與奧運精神鍛鍊體魄，重視身心健康，完全合拍。而且，君子之爭一定要講誠信，不能投機取巧，不能用禁藥，不能損人利己。盡己所能，以期超越自我，為人類社會創造最高的成績，為奧林匹克諸神呈現最美的盛會。北京奧運若能展現孔子的「君子之爭」，也就體現了奧運的體育精神，融會中西，共進文明。鄭培凱